EL escarabajo de Oro

¿Cómo saber si alguien está loco o no?, probablemente lo que a muchos nos parezca loco para otros es perfectamente normal. Legrand, personaje principal, sufrías de cambios dramáticos de estado de ánimo y todos sus allegados lo creían demente. Él, después de mudarse de residencia a consecuencia de haber perdido toda su fortuna y para evitar “el qué dirán”, encuentra el Escarabajo de Oro junto con un pergamino. Estos elementos, junto con su capacidad deductiva e inteligencia, hacen que descubran un gran tesoro, como respuesta a la crisis financiera por la cual estaba pasando.
Lo más rescatable del cuento de Edgar Allan Poe, es que hace referencia a que los impulsos humanos no son homogéneos para todos. Todos tenemos particularidades. En este caso, Legrand pudo encontrar el premio gracias a sus capacidades, independientemente de que la gente lo creyera loco. Otro elemento de importante apreciación, es el hecho de la fidelidad de sus compañeros. A pesar de que los desequilibrios emocionales del personaje principal eran suficientes para restarle credibilidad a cualquiera, sus acompañantes no lo abandonaron, y juntos pudieron encontrar el tesoro.

El nombre de la rosa

La película El nombre de la Rosa, ejemplifica una vez más, como instituciones importantes manipulan información para propiciar una línea de pensamiento que vele por intereses personales. Es una fuerte crítica a las autoridades eclesiásticas de la Edad Media, situación perfectamente aplicable al presente no sólo en Iglesia, sino en muchas otras instituciones poderosas.
Los franciscanos, partidarios del pensamiento que los cristianos deben evitar la usura, puesto que Jesús y los discípulos vivieron en la pobreza, representaban un movimiento peligroso para la cúpula eclesiástica, puesto que el Papa y sus allegados, vivían en la opulencia mientras el pueblo se encontraba sumido en la pobreza. Guillermo de Baskerville, un franciscano denotado para investigar crímenes varios en un abadía italiana, representaba una amenaza para el pensamiento generalizado de las autoridades de la Iglesia.
Por supuesto que si alguien difería del pensamiento oficial, era calificado de hereje y prácticamente era condenado a muerte mediante la inquisición. En la película, la figura inquisidora recae en el personaje de Bernardo Gui. Él es encargado de buscar herejes, mandado por la autoridades católicas. En medio de la investigación de los crímenes resaltan críticas importantes a los pensamientos tradicionalistas de la iglesia, a la incapacidad de estudiar cosas diferentes, a la limitación de la razón y a la “prohición” de mateial literario, calificado de amenaza. Interesante la comparación que se hace entre risa y pecado.
Guillermo de Baskerville, personaje con gran visión y perspicacia es capaz de dilucidar parte de los misterios que engloba la Iglesia y está claro que el pensamiento alternativo en la Edad Media no era una opción. Tal y como lo mencionamos en clase, la figura de la inquisición es comparable con los juicios de valor que hacemos actualmente, donde condenamos “al infierno” lo que contradice a la Iglesia. Es una relación dogma-razón.

Huelga de residentes, Costa Rica

Recientemente se ha dado una huelga de médicos residentes en costa Rica, alegando incapacidad de elegir donde desempeñar sus labores. La queja es consecuencia de políticas de CCSS de enviar médicos a zonas rurales durante periodos de nueve años o bien si no desea trabajar en la zona geográfica asignada, pagar un monto que ronda los 60 000 dólares.
Me parece que el marco del curso, se puede observar el problema desde una perspectiva diferente. Se ha dicho que es común que nuestra mente inquisidora, reaccione de manera negativa a nuevas experiencias, a la incertidumbre. Tal sentimiento es probablemente el que invade a los médicos, cuando les dicen que deben retirarse a la ruralidad, alegando un cambio de vida importante (para aquellos que han vivido siempre en el área metropolitana).
Es innegable que los médicos deben tener como primicia, velar por el fomento de la salud en todo el país; sin embargo parece que los mecanismos para propiciar la generalidad de la salud no son los más adecuados. De manera imperativa se les dice a los residentes que deben aceptar alguna zona geográfica específica, situación que molestó en gran medida; sobretodo cuando entrar a competir por una capacitación para una especialidad. Algunos han alegado en la inflexibilidad de la zona geográfica, es decir, si a alguien por ejemplo lo envían al Tony Facio de Limón, y su misma especialidad es necesaria en Liberia y el especialista tiene más ventajas viviendo en Liberia, no se puede cambiar de localidad. Por situaciones así, es que me parece que no es la vía adecuada para universalizar la salud.
Yo podría plantearlo de manera inversa por ejemplo generando incentivos para que los médicos se desplacen a zonas rurales. Imagino que el desempeño de cualquiera que estuviera obligado en cierto lugar no es del 100 por ciento. Por ejemplo, algunos incentivos pueden ser la posibilidad de descontar menos años para pensionarse pagando las cuotas o abasteciendo los hospitales con tecnología de punta, donde los médicos podrían prestar un servicio más completo.